Darüber verging eine Zeitlang, sie fing an die Schwangerschaftszeichen zu erkennen. Daraufhin zog sie sich vom Tempel an einen entlegenen Ort zurück.
Die Schwangerschaft, die Geburt und die anderen Geschehnisse während dieser Zeit werden im edlen Qur’an wie folgt dargelegt:
“Und so empfing sie ihn und zog sich mit ihm an einen entlegenen Ort zurück.
Die Wehen der Geburt treiben sie zum Stamm einer Dattelpalme (sich anzulehnen). Sie sprach: ‘O wäre ich doch zuvor gestorben und wäre ganz und gar vergessen!’
Da wurde ihr von unten her zugerufen: ‘Sei nicht traurig! Dein Schöpfer hat unter dir ein Bächlein fließen lassen. Schüttele den Stamm der Palme in deine Richtung, so sollen Datteln auf dich herabfallen.
So iß und trink und sei frohen Mutes!
Wenn du einen Menschen siehst, dann sprich: Ich habe Allah, dem Allerbarmer zu fasten gelobt, darum werde ich heute mit keinem Menschen reden.’” (Maryam: 22-26)Wie in den edlen Versen dargelegt worden ist, verbrachte Maryam ihre Tage in Besorgnis und Bedrängnis, oft wünschte sie sich den Tod. Was sollte aus ihr werden, wenn sie mit einem Kind auf dem Schoß gesehen würde? Wie sollte sie sich den Anschuldigungen und den Verleumdungen gegenüber äußern? Während sie in diesen Gedanken an einem entlegenen Ort die Geburt des Kindes erwartete, kam die Gnade Allah’s des Erhabenen zu Hilfe. Es wurde ihr gesprochen, sie solle nicht traurig sein, Allah der Erhabene werde ihre Pflege übernehmen, es werden frische Datteln auf sie herabfallen, wenn sie den Stamm der Dattelpalme über sich schüttele, sie möge von ihnen mit Appetit verzehren und von dem Bächlein, das Er unter ihr fließen lassen wird, trinken, und sie solle frohen Mutes sein. Außerdem wurde ihr noch empfohlen, keine Antwort zu geben, wenn sie jemandem begegnet, der sie wegen ihrer unehelichen Schwangerschaft anschuldigt; doch nur zu sagen: ‘Ich habe Allah gelobt, heute mit keinem Menschen zu reden.’ All dies waren die Belohnung für ihre Verehrung ihrem Schöpfer gegenüber.
