Hat die Bedeutung, das zu gebieten, was in unserem Glauben gemacht werden muß und zu verbieten, was nicht gemacht werden darf.
Dies ist eine Glaubenspflicht, die einen der größten Grundsätze des Glaubens bildet und ein wichtiger Auftrag, mit dem Allah der Allhöchste alle Propheten betraute, um ihn zu erfüllen.
Im edlen Qur’an heißt es:
“Aus euch soll eine Gemeinde werden, welche die Menschen zum Guten einlädt und das gebietet, was Rechtens ist, und das Unrecht verbietet. Und diese sind jene, die richtige Rettung erlangt haben.” (Al-i Imran: 104)
Und über die Vorzüglichkeit des Gebietens, was Rechtens ist und des Verbietens, was Unrecht ist, spricht Allah der Allhöchste folgendermaßen:
“Ihr seid die beste Gemeinde, die für die Menschen entstand. Ihr gebietet das, was Rechtens ist, und ihr versucht von Unrecht abzubringen, und ihr glaubt an Allah.” (Al-i Imran: 110)
Es ist zu bemühen, diejenigen, die über den Wahrhaftigen und die Wahrheit völlig unwissend sind und an die Reise ins Jenseits nicht denken können, zur Besinnung zu bringen und zu rufen und Herzen mit ‘Nur’ (göttliches Licht) erstrahlen zu lassen. Denn, wenn diese Pflicht erfüllt ist, so halten sich die Menschen von Unrecht zurück und gehen sie den Weg der Rechtleitung.
Unser Gebieter, der Gesandte Allahs (s.a.s.) spricht in seinen Ahadith wie folgt:
“Der Auserwählte der Menschen ist der, der die Menschen zur Gottesverehrung und zur frommen Tat anhält, und der sich Mühe gibt, sie dann ihrem Gott beliebt zu machen.” (Dschamius-sagir)
“Macht Allah, den Erhabenen Seinen Dienern beliebt, so möge Allah euch lieben.” (Munawi)
“Fürwahr, diejenigen, die Allah der Erhaben Wahrhaftige unter Seinen Dienern am meisten liebt, sind die, welche die Menschen ermahnen.” (Munawi)“Wenn Allah der Erhabene durch dich jemanden rechtleitet, ist die Belohnung für dich, die sich daraus ergibt, so groß, daß es besser als alle Sachen ist, über die die Sonne aufgeht.” (Buhari)
